Do Nada

Repetia o ritual inúmeras vezes ao longo do dia: fixava o olhar num ponto horizontal abstracto, mas inclinava a vista ligeiramente para cima; batia silenciosamente as palmas três vezes, mas com intensidade ligeiramente superior à quarta batida; então, socorria-se do punho direito e batia três vezes a meia distância entre o coração e a clavícula esquerda.

Quando o ritual terminava, ele formava inconscientemente o número 7: as quatro palmas mais as três batidas do punho. Considerava o “7” o somatório intencional de dois dígitos místicos: o “3”, que tomava como símbolo da perfeição; o “4”, que presumia ser o equivalente numérico do conceito “vida”. Procurava a perfeição para o seu próprio equilíbrio.

Não era pelo somatório dos números ou pelo “7” que o ritual adquiriu sentido – isso fazia apenas parte da cerimónia; sentia-se sim religioso, por reconhecer que assim – com o ritual – se protegia dos azares da existência. Tinha uma crença e ajustou a sua consciência aos repúdios inerentes da sanidade.

Acreditava-se imune às vicissitudes da sorte, desde que mantivesse a fé no seu culto. E por sentir que a sorte é evasiva, repetia escrupulosamente o ritual ao longo do dia. Queria mostrar-se abnegado perante a sua descoberta, perante a sua fé. Tinha a certeza que erguia a redoma protectora dos acasos da infelicidade – era demasiado prudente para se fazer refém da crueldade da morte.

Não tinha grandes certezas acerca da existência – da sua e da de todos -, mas estava seguro do papel da sorte na instabilidade da vida.

- Ser é não tropeçar na eventualidade da morte – dizia-se esporadicamente.

Um dia, anotou o ritual. Queria tornar a sequência metodológica e partilhá-la com mundo. Seria o legado da sua existência para as existências vindouras.

Começou por escrever os passos. “Primeiro, centrar o olhar num ponto horizontal abstracto, com a vista ligeiramente inclinada para cima; bater silenciosamente as palmas três vezes, às quais se junta uma quarta, mas com menor intensidade que as três anteriores; cerrar o punho direito e bater três vezes a meia distância entre o coração e a clavícula esquerda.”

Foi então no papel que se sentiu genuinamente louco – até aí, apenas julgava que poderia ser olhado como tal. Viu a sua própria debilidade intelectual expressa no esboço. Não entrou em delírios: sabia definitivamente que a sua sorte era ser objectivamente louco e que a eficiência do ritual dependia desse estado moral. A loucura protegê-lo-ia da verdade.

O ritual da sorte tinha dado certo.

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